Mahasiswa S2 Fisip UNIB Sambangi Desa Air Petai Seluma, Ini Pelajaran Berharga yang Bisa Dipetik

Reporter: Asrianto |

Editor: Asrianto |

Minggu , 27 Oct 2024 - 06:28

mahasiswa Program Studi Magister Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik (Fisip) Universitas Bengkulu angkatan 15 menyambangi Desa Air Petai, Sukaraja, Seluma, Sabtu 26 Oktober 2024-Istimewa/Bengkuluekspress.-

Kepala Desa Made Rayarto menjelaskan sejarah Desa Air Petai yang berasal dari daerah transmigrasi. Dengan jumlah penduduk sekitar 802 jiwa, masyarakat desa ini terdiri dari berbagai suku, seperti Bali, Jawa, Batak, Serawai, dan Dayak.

Agama yang dianut di desa ini juga beragam; Islam, Hindu, Kristen Katolik, dan Protestan hidup berdampingan.

“Di sini, umat Islam dan Hindu hampir seimbang, yaitu 347 umat Muslim dan 332 Hindu. Gereja, pura, dan masjid berdiri berdampingan di tengah pemukiman,” terangnya. Menariknya, beberapa bangunan ibadah dijaga oleh umat agama lain, menunjukkan bentuk toleransi yang kuat dalam kehidupan sehari-hari.

Made melanjutkan, karena agama merupakan pegangan hidup, dan ia membiarkan anak-anaknya memilih keyakinan mereka sendiri setelah mereka dewasa.

"Anak saya, ketika masih kecil saya didik sesuai dengan keyakinan saya, tetapi setelah besar, jika dia yakin dan percaya untuk pindah (agama), saya tidak memaksakan, asalkan dia tidak kembali ke agama sebelumnya. Karena agama bukanlah hal yang dipermainkan. Jika dia yakin dengan keyakinan barunya, lebih baik daripada kita memaksakan," ungkap Made.

Kemudian Ia mengenang momen berharga saat keluarga merayakan perbedaan agama, terutama saat berduka.

“Ketika orang tua kami meninggal, kami berdoa sesuai dengan keyakinan masing-masing. Inilah indahnya perbedaan.” ujarnya.

Melalui cerita ini, Made berharap nilai toleransi dan kerukunan yang ada di Desa Air Petai bisa menjadi contoh bagi daerah lain.

Tak hanya dari Kades, tokoh agama juga memberikan perspektif yang berharga. Jhon Heri, tokoh agama Muslim, menekankan pentingnya memahami tujuan kegiatan agama lain.

“Kita harus menghormati agama lain. Misalnya, saat umat Hindu menggelar ngaben, kita tidak hanya datang sebagai undangan, tetapi juga harus memaknai acara tersebut,” ungkapnya.

Ini adalah salah satu bentuk nyata dari Bhinneka Tunggal Ika yang diimplementasikan oleh masyarakat desa.

Sementara itu, Parjia, tokoh agama Hindu, menyampaikan pentingnya saling menghargai dan mengerti dalam keberagaman.

mahasiswa s2 fisip unib sambangi desa air petai seluma, ini pelajaran berharga yang bisa dipetik                            harianbengkuluekspress.id - sabtu, 26 oktober 2024, menjadi hari bersejarah bagi mahasiswa program studi magister ilmu komunikasi fakultas ilmu sosial dan politik (fisip) universitas bengkulu angkatan 15.
mereka mengunjungi desa air petai, kecamatan sukaraja, kabupaten seluma, dalam rangka kuliah lapangan untuk mata kuliah komunikasi antar budaya. 
kegiatan ini bukan hanya sekadar formalitas akademis, tetapi juga merupakan kesempatan emas untuk menggali dan memahami kerukunan antarumat beragama yang menjadi fondasi kehidupan masyarakat desa ini.
kegiatan tersebut diisi dengan dialog hangat antara mahasiswa dan sejumlah tokoh penting yang termasuk kepala desa air petai, made rayarto, serta tokoh agama dan pemuda lintas agama.
baca juga:disuka kuasai debat perdana, paparkan program dengan lugas, jawab pertanyaan dengan tepat
baca juga:be dan komunikasi unib mou mbkm, ini pernyataan ketua jurusan ilmu komunikasi fisip unib
dialog ini bertujuan untuk memahami bagaimana masyarakat desa air petai menjaga kerukunan antarumat beragama, meski mereka hidup dalam keragaman suku dan agama yang kaya.
dosen komunikasi antar budaya, dr. alfarabi, m.a., yang akrab disapa pak abay, mengungkapkan bahwa kunjungan ini penting karena desa air petai menjadi contoh nyata dalam moderasi dan kerukunan umat beragama di provinsi bengkulu.
mahasiswa program studi magister ilmu komunikasi fakultas ilmu sosial dan politik (fisip) universitas bengkulu angkatan 15 menyambangi desa air petai, sukaraja, seluma, sabtu 26 oktober 2024-istimewa/bengkuluekspress.-
pak abay menekankan, meskipun kehidupan dalam keberagaman memiliki potensi konflik, pendekatan yang baik dan penguatan nilai-nilai toleransi dapat mencegah terjadinya perpecahan.
belajar langsung dari pengalaman masyarakat di lapangan memberikan makna yang lebih dalam tentang toleransi.
“kita harus memahami bahwa toleransi bukan hanya sekadar menganggukkan kepala, tetapi menghayati nilai-nilai yang ada di masyarakat,” ungkapnya. pengetahuan yang diperoleh di lapangan ini diharapkan bisa memberikan pemahaman yang lebih dalam bagi mahasiswa tentang pentingnya hidup dalam keragaman.
baca juga:jawab tantangan kerja jurnalis di era digital, ikal jurnalistik fisip unib lakukan ini
baca juga:tim sepak bola sahabat bhabin, bangun bakat anak-anak sejak dini
kepala desa made rayarto menjelaskan sejarah desa air petai yang berasal dari daerah transmigrasi. dengan jumlah penduduk sekitar 802 jiwa, masyarakat desa ini terdiri dari berbagai suku, seperti bali, jawa, batak, serawai, dan dayak.
agama yang dianut di desa ini juga beragam; islam, hindu, kristen katolik, dan protestan hidup berdampingan.
“di sini, umat islam dan hindu hampir seimbang, yaitu 347 umat muslim dan 332 hindu. gereja, pura, dan masjid berdiri berdampingan di tengah pemukiman,” terangnya. menariknya, beberapa bangunan ibadah dijaga oleh umat agama lain, menunjukkan bentuk toleransi yang kuat dalam kehidupan sehari-hari.
made melanjutkan, karena agama merupakan pegangan hidup, dan ia membiarkan anak-anaknya memilih keyakinan mereka sendiri setelah mereka dewasa.
"anak saya, ketika masih kecil saya didik sesuai dengan keyakinan saya, tetapi setelah besar, jika dia yakin dan percaya untuk pindah (agama), saya tidak memaksakan, asalkan dia tidak kembali ke agama sebelumnya. karena agama bukanlah hal yang dipermainkan. jika dia yakin dengan keyakinan barunya, lebih baik daripada kita memaksakan," ungkap made. 
kemudian ia mengenang momen berharga saat keluarga merayakan perbedaan agama, terutama saat berduka.
“ketika orang tua kami meninggal, kami berdoa sesuai dengan keyakinan masing-masing. inilah indahnya perbedaan.” ujarnya.
melalui cerita ini, made berharap nilai toleransi dan kerukunan yang ada di desa air petai bisa menjadi contoh bagi daerah lain.
baca juga: puluhan motor disita, hasil operasi zebra nala 
baca juga:november, logistik pemilu rampung, ini penjelasan ketua kpu kabupaten seluma
tak hanya dari kades, tokoh agama juga memberikan perspektif yang berharga. jhon heri, tokoh agama muslim, menekankan pentingnya memahami tujuan kegiatan agama lain.
“kita harus menghormati agama lain. misalnya, saat umat hindu menggelar ngaben, kita tidak hanya datang sebagai undangan, tetapi juga harus memaknai acara tersebut,” ungkapnya.
ini adalah salah satu bentuk nyata dari bhinneka tunggal ika yang diimplementasikan oleh masyarakat desa.
mahasiswa program studi magister ilmu komunikasi fakultas ilmu sosial dan politik (fisip) universitas bengkulu angkatan 15 menyambangi desa air petai, sukaraja, seluma, sabtu 26 oktober 2024-istimewa/bengkuluekspress.-
sementara itu, parjia, tokoh agama hindu, menyampaikan pentingnya saling menghargai dan mengerti dalam keberagaman.
“kita semua bersaudara meskipun berbeda agama. hubungan kita dengan tuhan dan lingkungan adalah hal yang penting,” ujarnya.
ia juga berbagi tentang kegiatan bersama antarumat beragama, seperti perayaan ogo-ogo yang melibatkan semua warga desa. ini menunjukkan bahwa kerukunan bukan hanya slogan, tetapi direalisasikan dalam tindakan sehari-hari.
baca juga:kodim kenalkan matematika metode gasing, singkatan dari gampang, asik dan menyenangkan
baca juga:masyarakat lebong krisis air bersih, berikut penyebabnya
bendot margono, seorang pemuda lintas agama desa air petai, menambahkan bahwa keluarga mereka terdiri dari berbagai agama dan suku.
“kami saling mendukung dan merayakan perbedaan. pendidikan tentang toleransi sudah ditanamkan sejak kecil, dan kami siap menjaga keamanan bersama,” katanya.
melalui dialog yang terjadi antara mahasiswa dan masyarakat, harapan untuk menciptakan masyarakat yang lebih toleran dan harmonis di tengah perbedaan semakin terwujud.(**)